很多家长在给小孩子取名字的时候, 他们的名字来源大致会有六大类。每一大类的来源,都有很明确的文化根据和必须要遵守的适用规则。下面我们就按照这些名字的来源类型来一个一个进行详细的说明。这样做的主要目的我儿子起名来源, 是希望家长们能够为自家的男孩子挑选出一个好名字时, 能够有一些参考依据和思路指引。
古典诗词与文献
这是最为普遍的一种起名方式。父母会从诸如《诗经》以及《楚辞》, 还有《周易》和《论语》等等这类经典著作里面, 摘选那些富有象征意义的景象或者是语句, 然后从当中选取寓意积极的字词, 将其组合到一起, 从而形成名字。
根据《诗经》里面的《淇澳》这一篇, 其中提到了“如金如锡, 如圭如璧”这句话, 所以可以选取“锡”和“圭”这些字作为用字。
在《楚辞·离骚》这一文献里存在一句话, 它的原文内容写着是“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”, 基于此情况可以进行操作来选取名字, 所可取的候选字词包括有“修远”这两个字, 还有“求索”这另外两个字。
《论语·里仁》这部书里面提到了这样的话叫做“仁者安仁, 知者乐仁”, 所以可以考虑选取其中提到的关于安心的仁和令人愉悦的仁这两个概念。
在给名字取一个恰当的名词的时候, 建议最好去选那些意思明白清楚、读起来顺口好听的字词, 一定不要把那些不认识的生僻字和不产生歧义的字放进去, 或者应该避免使用那些有歧义的不好理解的符号。
家族辈分与字辈
在传统的宗族体系里面, 同一代的男性成员通常会共用一个特定的字, 这种情况一般被叫做“字辈”或者“辈分字”, 举例来说的话, 如果某个家族的字辈规定是“德泽承启”, 那么属于“德”字辈的那些儿子, 他们的名字当中就必须要带有“德”这个字, 这一套规则是来自族谱的, 需要去查阅本族的家谱来进行确认, 要是家族里面没有明确的字辈规定的话, 就不适用这一项了。
五行补缺
可以根据孩子出生的年、月、日、时排成八字, 然后去分析金、木、水、火、土这五行里哪些东西缺了或者弱了, 接着就在名字里选跟那个属性对应的字来补上。
比方说如果孩子的八字缺木的话, 那么就可选用带木属性的林、松、桐这些字。这种办法是属于传统命理学里面的内容, 家长们可以去酌情参考一番, 并不是非要按照这个来做不可的强制要求。
地域与姓氏文化
有一部分姓氏它自己本身就自带了地域方面或者文化方面的含义, 在给名的过程中就会把姓的读音还有字形结合在一起进行搭配, 这样做的目的是为了避免"姓"加上"名"连起来读的时候会产生谐音方面的歧义。
举例来说的话, 如果姓是"史"的话就要避免去搭配上"上"这个字, 又或者姓是"杜"的话要避免去搭配上"子", 因为这样的话读起来就会谐音成肚子这样的意思。这是出于实用性的考量而做出的决定, 并不是说它就是文化的来源, 但是真的在实际操作的过程当中, 这一步是一定需要去检查清楚的。
时代寄语与品德期许
父母把对孩子品格、人生的期望, 直接写入了孩子的名字里, 比如常见的字有“毅”, 代表坚毅, 有“诚”, 代表诚实, 是“恒”代表恒心, 用“远”表示志存高远, 以及用“博”表示博学, 这类取名方法, 不依赖特定的典籍, 核心的要点是, 字的意义必须是正面的, 发音响亮, 书写简洁。
纪念性来源
可以按照某个特定的事件、特定的地点或者某个人物来给孩子起名字。比如说, 如果孩子是在某个地方出生取的, 就可以从那个地名的文字里挑一个字用；又或者, 是为了纪念家族里面已经去世的长辈, 那就用这位长辈留下的字号里的字。
这种取名字的方法是有自己的家庭私有特性的, 不需要向外界做公开的说明和解释, 不过还是在给孩子正式确定名字之前建议跟家里的直系长辈互相沟通并且确认一下想法, 这样做的目的是为了能够避免出现跟家族的禁忌事情发生冲突这样的情况出现。
取名通用规则（无论来源选哪一类均需遵守）：
1. 用字个数不能超三个, 包含姓氏在内, 笔画加起来尽量控制在四十画以内, 这样以后孩子写字的时候会方便一点。
2. 为了规避多音字所带来的困扰, 从而降低在平常日常呼唤交流的过程之中发生错误读音的可能性。
3. 要把姓氏和名字连起来读, 连续重复三遍整个过程, 以此来认真核查是否存在着不太好的谐音情况存在。
4. 在起名所用的汉字方面, 必须采用简化字标准体系内的规范字符, 同时要避开那些生造出来的字或者是异体字, 不然的话, 这些名字就没法录入到户籍系统里面去。
5. 在同一张户口薄上边,是不允许存在名字重复的情况的我儿子起名来源, 这种情况主要指的是兄弟姐妹之间的人。
以上的这六类来源可以被单独地使用, 这些来源也可以被组合去使用, 举个实际的例子来说就是从《诗经》里去选取名字的字, 同时又兼顾到对五行的不足进行补充, 接着再去检验一下辈分的字是否有包含在那个名字里面, 这样就顺利完成了那一次完整的去取名的整个流程。
